每個信徒都面臨著無法用自然武器進行的戰爭。有些攻擊會攻擊你的思想，有些則針對你的情緒、健康或人際關係。但我們並非毫無防備。神已經賜給我們他的話語、他的靈和得勝的權柄。

朋友，現在不是撤退的時候。是時候站起來，用植根於聖經的屬靈禱告來爭戰了。當你用神的話語禱告時，你就將他的能力釋放到你的處境中。祈禱將你的弱點變成力量，你的困惑變成清晰，你的恐懼變成信心。

識別屬靈戰爭的跡象

在戰鬥之前，您必須意識到自己何時受到攻擊。魔鬼是狡猾的，但他的模式卻是可以預測的。

以下是一些警告信號：

1. 你已經失去了對神的話語和同在的渴望。
2. 你的禱告生活感覺軟弱或心煩意亂。
3. 敬拜感覺空虛、毫無生氣。
4. 舊的誘惑不斷地敲門。
5. 您感到精神恍惚或經常不知所措。
6. 你無緣無故地異常疲倦。
7. 你會經歷突然的衝突、疾病或經濟壓力。
8. 你開始將自己與社區隔離。

如果其中任何一個聽起來很熟悉，請不要驚慌。目標不是恐懼，而是意識。你並非無能為力。你有耶穌的名、耶穌的寶血和神的話語。

1. 在主裡剛強

真正的力量不是來自於更加努力，而是來自於更接近耶穌。保羅說：“你們要在主裡藉著他力量的權能得以剛強。”當你停止奮鬥並讓上帝充滿你時，真正的力量就開始了。

當你依靠他的力量時，你就變得不可動搖。恐懼失去了它的能力，因為你已經錨定在已經勝利的那一位身上。

2. 穿上上帝所賜的全副軍裝

沒有盔甲你就不會上戰場。屬靈上也是如此。神的每一件盔甲都會保護你免受不同類型的攻擊。

• 這 真理腰帶 讓你立足於真實。
• 這 正義的胸甲 保護你的心免受譴責。
• 這 信仰之盾 阻擋懷疑的熾熱飛鏢。
• 這 救贖的頭盔 用身份和盼望覆蓋你的思想。
• 這 聖靈之劍神的話語，是你斬斷謊言的武器。

每天早上，在你的腳接觸地板之前，禱告：“主啊，今天我穿上你的軍裝。用真理、公義與平安覆蓋我。”

3. 用話語作為你的武器

神的話語不是你書架上的裝飾品；而是你嘴裡的武器。耶穌在曠野中用聖經來壓制撒旦。你也可以這樣做。

當仇敵低聲說：“你軟弱了”時，請用腓立比書 4 章 13 節來回應：“我靠著那加給我力量的，凡事都能做。”

當恐懼說“你不安全”時，詩篇第 91 篇宣稱，“我的避難所、我的要塞、我的神，我依靠你！。”

不要只讀聖經。說出來，祈禱，相信它。神的話語就是你嘴唇上的劍。

4. 抵抗魔鬼就會逃跑

雅各書 4:7 說：“你們要服從神，要抵擋魔鬼，魔鬼就會逃避你們。 ”

服從先於抵抗。當你活在叛逆之中時，你無法與敵人作戰。靠近耶穌，仇敵就會失去陣地。

當誘惑來臨時，要拒絕它。當恐懼來臨時，斥責它。你並非無助；你擁有天上的權柄。

5.帶著權柄和信心禱告

當你的禱告與神的話語相符時，你的禱告就會有力量。要懷著信心禱告，不是從失敗的心態，而是從得勝的心態。說出神說過的話，並觀察他的能力運行。

以下是一些您可以每天祈禱的強大的屬靈戰爭祈禱：

1. 在主裡的力量： “主耶穌，求你用你的力量充滿我。讓你的力量在我的軟弱上顯得完全。”
2. 信心之盾： “我舉起信心的盾牌來抵擋每一個熾熱的飛鏢。我的信心只在於你。”
3. 靈魂之劍： “我向我的思想、我的家庭和我的未來宣告你的話語。沒有謊言可以影響我的思想。”
4. 避難所和堡壘： “你是我的避難所和堡壘，是我所信賴的神。”
5. 對敵人的權威： “奉耶穌的名，我踐踏敵人的每個計劃。他對我的生活沒有任何力量。”

6. 保護你的思想和心靈

思想就是戰場。大多數攻擊都是從一個想法開始的。這就是為什麼聖經說『拆毀所有為抵擋神的知識而樹立起來的高牆；又虜獲各樣的心意，達到屬基督的順從』

不要讓謊言纏繞。用事實代替它們。大聲說出神的話語。當你感到疲倦時敬拜。當你感到困難時，靠著聖靈禱告。每當你選擇真理而不是恐懼時，你就會贏得另一場勝利。

7. 知道你在基督裡是誰

身份是你的盾牌。你不是為了 勝利而戰鬥;你在由 勝利而戰鬥。你是神的孩子，而不是撒旦的受害者。

記住聖經所說的：

• 在你裡面的主比在世界上的更偉大。
• 藉著基督，你不僅僅是一個得勝者。
• 任何針對你的武器都不會成功。

這些不是勵志口號，而是屬靈現實。要靠他們而活。

8. 得勝的實際步驟

抵禦攻擊後，保持警惕。勝利不是一次性事件。這一個決定是你每天都要堅持和捍衛的。

1. 紮根在神的話語中。讓它每天滋養你的信心。
2. 堅持不懈地祈禱。 保持與天堂的聯繫暢通。
3. 留在社區。 孤立會導致軟弱；團結帶來力量。
4. 持續地敬拜。 敬拜可以打破枷鎖，讓你重新集中注意力。
5. 趕緊認罪。 不要繼續讓罪惡存在。快速悔改並繼續前進。

9.記住誰為你而戰

爭戰是屬於主的。你不是靠拼搏取勝，而是靠屹立不倒取勝。當你竭盡所能之後，要堅定。讓他的平安守護你的心，讓他的力量帶領你前進。

神是：『我的避難所、我的要塞、我的神， 我依靠你 ！』

魔鬼可以咆哮，但他沒有權利停留。堅持你的權威。繼續祈禱。繼續講道。戰鬥或許很激烈，但結果已經註定。耶穌贏了，在他裡面，你也贏了。

聖誕節是一個異教徒的節日，還是一個高舉耶穌的好機會？每年12月，這個問題隨處可見。一些信徒擺設聖誕樹和唱詩歌時感到平安。其他人則感到恐懼、壓力和困惑。你聽到一個人大膽地說：“聖誕節是一個異教徒的節日。”另一位堅持認為，“聖誕節就是關於耶穌的。”與此同時，你站在客廳裡，盯著那棵樹，心想：“如果我裝飾這棵樹，我是在招來惡魔還是讓神失望了？”在這個博客中， 聖誕節是異教節日還是慶祝耶穌的？，我想幫助你撥開迷霧，平息恐懼，並帶領你了解聖經、歷史和常識。

我來這裡並不是為了羞辱那些不慶祝聖誕節的人。我尊重那些出於個人信念而避免這樣做的真誠信徒。我來這裡也不是為了試圖向你推銷一棵聖誕樹和燈。我的目標很簡單：將真理與神的話、聖經與迷信、真實歷史與網絡恐懼分開，這樣你就可以自由和團結地行走。

1.“聖誕節起源於異教”，這是真的嗎？

讓我們從大的開始吧。人們說：“聖誕節起源於異教，所以它一定是邪惡的。”

首先，這個詞 聖誕節 字面意思是“Christ’s mass”“基督彌撒”，以基督為中心的慶祝活動。這就是這個詞的真正含義。

是的，異教徒使用鈴鐺、蠟燭、綠色植物和樹木。異教徒還使用水、麵包、建築和音樂。如果我們說，“異教徒使用它，所以基督徒不能”，那麼我們將不得不取消比聖誕節更多的活動。我們需要擺脫房屋、結婚戒指、日曆、生日，甚至一周中各天的名稱。

• 星期日來自“太陽日”。
• 星期三與沃登有關。
• 星期四指向雷神。

然而，當你說“週四見”時，你並不是在崇拜雷神。您只是使用了一個現在含義不同的詞。

這是關鍵思想： 一個符號的起源並不會自動決定它今天的含義。當前的使用情況很重要。

在某些文化中，『卐』字曾經象徵著好運。今天它是納粹邪惡的象徵。沒有人因為它的古老起源而拒絕它。人們迴避它是因為它現在的含義 。

同樣地，即使某些習俗出現在古代文化中，也並不能定義它們對於聚集在一棵樹周圍、閱讀路加福音第 2 章並敬拜耶穌的基督徒家庭來說意味著什麼。

2. 農神節、太陽神和 12 月 25 日怎麼樣？

另一個常見的說法是，12 月 25 日是異教節日，基督徒只是在這一天“受洗”。人們提到羅馬節日，像農神節或太陽神，並說聖誕節只是一個重新包裝的異教派對。

然而，當你仔細觀察歷史時，就會發現一些有趣的事情。在異教徒廣泛使用這一日期之前，早期基督徒已經開始根據神學推理將耶穌的誕生與 12 月 25 日聯繫起來。一些早期教父相信耶穌是在 3 月 25 日受孕的，他們也相信耶穌在同一天去世。如果將 3 月 25 日加上 9 個月，則為 12 月 25 日。

這個計算完全準確嗎？可能不會。聖經沒有告訴我們耶穌出生的確切日期。但重點是： 基督徒並不是簡單地選擇一個異教聚會並將其重新命名為“耶穌生日”。他們試圖紀念這位化身。

假設，即使他們選擇這個日期是因為它具有文化意義，但這也不會自動使其成為異教。那將是一個救贖文化 例子，不向它低頭。神經常將光明送入黑暗的地方，但他並不總是避開它們。

3.“早期教會不慶祝聖誕節”

這其實是真的。早期教會並不是從慶祝聖誕節開始的。他們更關注耶穌的死和復活。這就是為什麼耶穌受難日和復活主日可以追溯到教會成立之初。

那麼為什麼教會後來開始更加關注耶穌的誕生呢？因為假教師開始聲稱耶穌不是真正的神。為了捍衛“道成了肉身，住在我們中間”（約翰福音第一章）的真理，教會強調了他的奇蹟般的誕生。

通過公開慶祝他的誕生，信徒們大聲宣告：

• 耶穌是完全的神。
• 耶穌是完全的人。
• 神親自進入了人類歷史。

所以聖誕節並沒有因為基督徒感到無聊，需要另一個聚會而發展起來。它的成長是因為教會想要 傳播福音並捍衛耶穌的神性。

4.“耶穌不是12月25日出生的”

有可能他不是。許多學者建議春季或初秋出生。但這是真正的問題： 你不是在慶祝一個日子，你是在慶祝一個事件。

他的出生很重要，因為：

• 這是聖經中所預言的。
• 這是由天使宣布的。
• 牧羊人親眼目睹了這一幕。
• 它受到智者的尊敬。
• 那是神介入他的創造的那一刻。

即使 12 月 25 日並不准確， 事件 絕對值得慶祝。你不是在崇拜一個日期。你正在敬拜一位進入我們世界的救世主。

5.“聖經沒有命令我們慶祝聖誕節”

這也是事實。聖經沒有命令基督徒慶祝聖誕節。然而，聖經也沒有命令：

• 感恩
• 母親節或父親節
• 結婚紀念日
• 嬰兒送禮會
• 使用麥克風、攝像頭或教堂建築

然而我們做這些事是為主做的。

羅馬書 14:5-8 告訴我們，有些信徒將某一天視為特別的一天，而另一些信徒則將每一天都視為一樣。保羅沒有攻擊任何一個群體。相反，他說每個人都應該完全相信自己的想法並去做 歸給主。

所以聖誕節本不是有罪的。它只會變得有罪，如果你在罪惡中慶祝它。如果你用它來醉酒、貪婪或妥協，那當然是錯誤的。但如果你用它來榮耀耶穌，召集家人，並慷慨地奉獻，它就可以成為敬拜。

哥林多前書 10:31 說：“無論做什麼，都要為榮耀神而行。”其中包括 12 月 25 日。

6.“世界慶祝聖誕節，這讓人懷疑”

許多人感到不安，因為全世界都熱愛聖誕節。有銷售、電影、聚會，有時很少提到耶穌。公司賺了數百萬美元。有些人喝醉了而不是謙虛。

是的，世界已經將聖誕節商業化了。是的，許多人在沒有基督的情況下慶祝這一節日。但請仔細聽： 世界扭曲某些事物並不意味著它是邪惡的。這僅僅意味著世界劫持了一些神聖的東西。

世界也濫用：

• 婚姻
• 音樂
• 性慾
• 飲食

我們不會僅僅因為世界濫用它們而放棄它們。相反，我們救贖它們並用它們來榮耀上帝。

保羅在腓立比書 1 章 18 節中寫道，每當傳講基督時，他就喜樂，即使有些人懷有錯誤的動機。他並不是天真。他只知道，如果人們聽到耶穌的名字，人們就會遇到他敞開的大門。

因此，如果商場、咖啡店和收音機在十二月播放有關救世主誕生的歌曲，為什麼不利用那扇敞開的門將人們引向耶穌呢？

7. 聖誕樹是惡魔嗎？

一些信徒引用耶利米書第 10 章並說聖誕樹是被禁止的。但如果你仔細閱讀那段話，它描述了 將木頭雕刻成偶像，裝飾它，然後將其當作神來崇拜。

在客廳裡放一棵樹來記住這些，是非常不同的：

• 伯利恆之星
• 宣告他誕生的天使
• 世界之光，耶穌基督

從歷史上看，我們所知道的聖誕樹似乎始於 1500 年代德國的基督徒中。他們用星星、天使和燈光來指向聖經真理。今天，大多數信徒不會向他們的樹下跪、獻祭或祈求祝福。他們正在向耶穌下拜。

人可以崇拜任何東西，甚至是一棵樹嗎？是的。但樹本身並不是邪惡。再次， 你如何使用它 很重要。

8. 聖誕老人和帶有“異教根源”的符號怎麼樣？

今天的聖誕老人是古老傳說、營銷和一位真正的歷史信徒、一位慷慨的基督教主教尼古拉斯的混合體。文化將其變成了一個穿著紅色西裝的胖乎乎的傢伙，他知道誰是頑皮的，誰是友善的，並會帶來禮物。

這裡更大的危險不是某種秘密儀式。當耶穌不再是中心而聖誕老人取代了他在孩子心中的位置時，就會出現危險。作為父母和領導者，我們希望孩子們知道 基督是最偉大的禮物，不是北極某個虛構人物。

網上的人們還試圖將每一種裝飾品、顏色和歌曲與一些古老的異教習俗聯繫起來。但你無法將每一個現代聖誕節細節與異教儀式劃清界限。相似之處確實存在，但是 相似之處並不能證實。

如果我們試圖消滅異教徒接觸過的一切，我們就必須：

• 停止使用日曆
• 避開以異教神靈命名的城市
• 別再戴結婚戒指了
• 停止唱某些音階
• 切勿用某些形狀的杯子喝水

換句話說，我們必須徹底離開這個世界。然而，耶穌在約翰福音 17 章 15 節中祈求天父不要帶我們脫離世界，而要保守我們遠離惡人。我們的純潔不僅僅是避免物體。這是關於將我們擁有的一切奉獻給上帝。

9. 那麼基督徒應該慶祝聖誕節嗎？

這是聖經的原則：

如果你的良心允許，你可以慶祝聖誕節以榮耀上帝。如果你的良心困擾你，那就不要慶祝。但在這兩種情況下， 不要評判你的兄弟或姐妹。

羅馬書第 14 章給了我們一個模式：

• 如果你慶祝某一天，那就為主做吧。
• 如果你不慶祝，就向主禁戒。
• 不要用你的個人信念來約束他人。

遵守某一天並不會讓你變得聖潔。拒絕一天並不會讓你變得更加聖潔。只有耶穌使你聖潔。

所以，無論你在哪裡跌倒，都要將你的眼睛定睛在他身上。行走在愛中。保護基督身體的合一。

10. 保持聖誕節以基督為中心的實用方法

如果您確實選擇慶祝，這裡有一些簡單的方法可以讓您清楚地了解耶穌，而不僅僅是文化：

1. 全家一起閱讀聖經。 在平安夜或聖誕節早晨花點時間閱讀路加福音第 2 章並一起祈禱。
2. 一起敬拜。 唱一些以基督為中心的歌曲，作為一個家庭向上帝大聲呼喊。
3. 分享福音。 通過與親戚的對話，溫和地指出耶穌來的原因：將我們從罪孽中拯救出來。
4. 慷慨地給予。 讓您的捐贈反映出神對窮人、宣教機構和當地教會的心意，而不僅僅是購物清單。
5. 守護你的良心。 如果某個傳統的某些內容讓您感到困擾，您可以跳過該部分。平安地在神面前行走。

當你這樣做時，聖誕節就不僅僅是一個假期了。成為上帝手中的工具。

聖誕節的真正意義是什麼

那麼，聖誕節是異教節日還是耶穌的慶祝活動？誠實的答案是這樣的： 這取決於你用它做什麼。 如果你在罪惡中慶祝聖誕節，忽視基督，崇拜消費主義，那麼它就會變得空虛和黑暗。如果你在慶祝聖誕節時雙眼注視著耶穌，你的心充滿感恩，你的家充滿敬拜，這就會有力地提醒你，神進入世界來拯救了我們。

聖誕節最終並不是關於樹木、禮物、日期或裝飾品。這是關於耶穌基督，道成肉身的神，他走進我們的黑暗，給我們帶來光明。無論你種一棵樹還是簡單地建造你的房子，讓你的心因對他的愛而燃燒。讓這個節日成為您敬拜耶穌、與家人團聚、慷慨奉獻、傳播好消息並記住歷史上最偉大奇蹟的時刻： 神降生成人，使人能夠認識神。

聖經中最偉大的警告之一是在啟示錄3:15-16，耶穌說：“我知道你的行為，你既不冷也不熱；我真希望你或冷或熱。 正因為你是溫的，既不熱也不冷，我就要把你從我口中吐出去”。

這一部分應該讓我們停下來思考。耶穌並沒有表示他會對不堅強的信心感到有點失望。他聲稱他根本不會接受。不冷不熱的基督教是危險的，因為它假裝是真正的宗教。當我們的心遠離神時，它會讓我們認為一切都很好。

在哥林多後書 13:5 中，使徒保羅告訴基督徒要“你們要察驗自己是否在信仰中，要考驗自己。”。 “要考驗自己。”這就是我們必須做的。這裡有七個跡象表明你並沒有真正跟隨耶穌成為門徒。

1. 你對神不渴慕

一個健康的信徒想要與神在一起並閱讀他的話語。如果你幾天或幾週不讀聖經或祈禱，你的精神飢餓就會消失。

在馬太福音 5 章 6 節中，耶穌宣告：“ 飢渴慕義的人是蒙福的， 因為他們將得飽足。 ”飢餓通常是你還活著的標誌。當孩子不吃飯時，父母就意識到孩子出了問題。從屬靈意義上來說，是一樣的。

如果您可以輕鬆地在社交媒體上花費數小時，但發現很難閱讀十五分鐘的聖經，那麼您的願望就沒有在正確的地方。不挨餓是信心缺乏的最明顯標誌之一。

2. 你向罪惡妥協

不冷不熱的基督徒不但沒有逃避罪，反而犯罪。他們會說“沒那麼糟糕”或“神理解的”之類的話，以使他們的行為看起來不錯。

但《約翰一書》3:9 說得很清楚：“凡是由神所生的，不繼續犯罪，因為神的種子住在他裡面；他也不能繼續犯罪，因為他是由神所生的。”相信神的人可能會犯錯誤，但罪並不能影響他們的生活。當妥協成為一種生活方式並且信念減弱時，信心就會被澆滅。

3. 你與世界融為一體

雅各書四章四節指出，與世俗為友，就等於與神為敵。不冷不熱的宗教可以融入其中。不認識基督的人與他有相同的價值觀、娛樂、語言和習慣。

想想創世記第十九章中羅得的妻子。神將她從死亡中拯救出來，但她仍然愛所多瑪。
如果你周圍的人無法認出你是耶穌的門徒，那並不是因為你很正常。這可能是因為你的信心變得不冷不熱。

4. 你生活沒有祈禱

當事情出錯時，我們不應該僅僅祈禱；當事情出錯時，我們應該祈禱。祈禱應該成為我們日常生活的一部分。這應該是我們每天與天父交談的方式。耶穌在路加福音 18 章 1 節中宣告，「要他們常常禱告，不可灰心。」

祈禱就像為靈魂呼吸。你需要空氣才能生存，你需要祈禱才能保持精神上的活力。沒有禱告的生活表明你的信心已經冷淡了。

5. 你不結果子就知足

在約翰福音15章8節，耶穌說：“你們結出很多果子，就表明是我的門徒了；從這一點我父也就得榮耀。 ”真正的門徒訓練總會結出果子。

當信仰更多的是獲取而不是給予時，我們就會變得懶惰。如果你很樂意去教堂，但從不分享福音、教導他人或在天國里提供幫助，那麼你就缺乏果子。耶穌譴責了一棵有葉子但沒有無花果的無花果樹。看起來好像還活著，但其實不然。這張照片展示了一個不冷不熱的基督徒。

6. 你失去了起初的愛心

啟示錄2章4節說，耶穌對以弗所教會說：“然而，我有事要責備你，就是你放棄了你起初的愛”屬靈上的火熱可能會逐漸消失。

記得你第一次見到基督的時候。火熱的心是新發生的。你無法停止談論他。敬拜不是他們必須做的事情，是他們期待的事情。隨著時間的消逝，責任會取代熱情。教堂不再是敬拜活動，而是成為了一種消遣。起初的愛之火被責任感所取代。

7. 你對半承諾感到樂意

信心不冷不熱的人可以將自己的部分生命獻給神，但不能全部獻給神。它說：“耶穌，我希望你拯救我，但不要統治我。”

耶穌在路加福音9章23節中說：“如果有人想要來跟從我，他就當否定自己，天天背起自己的十字架，然後跟從我。”你不能部分放棄。耶穌完全為我們獻出了自己的生命，他要求我們也為他做同樣的事情。如果你只做了一半，就沒有承諾。

當你不冷不熱時會發生什麼

不冷不熱的信心是不安全的。耶穌在啟示錄 3 章 17 節中說，信仰不冷不熱的人認為自己很富有，擁有一切所需，但實際上他們是貧窮、盲目和赤身露體的。這種不冷不熱的宗教變得如此危險。

馬太福音 7:21-23 說有些人會稱耶穌為“主”，但聽到他說：“我從來不認識你。”未來岌岌可危。如果你不對不冷不熱的基督教悔改，它就會毀掉你的屬靈生命。

如何重拾信心

1. 悔改。 告訴神你一直很懶惰，並選擇做出改變。
2. 每天尋求他。 讓禱告和讀聖經成為你生活的一部分。
3. 遠離罪惡。 去掉那些總是讓你沮喪的東西。
4. 事奉。 參與天國的工作。事奉讓你的心充滿活力。
5. 用火包圍你自己。 與愛神的人緊密同行。

如果你的房子裡有神秘的和新時代的物體，讓鬼魔有合法的停留權，你就需要恐慌。你需要進行一次房屋清潔。

我們生活在一個巫術和新時代習俗變得普遍的時代。過去隱藏在黑暗中的東西現在在社交媒體、電影甚至家庭中公開展示。但僅僅因為某些東西很受歡迎並不意味著它是無害的。神的話語呼召我們將光明與黑暗分開，在我們的生活或家庭中不給敵人留出空間。

如果你的家中一直經歷著混亂、沉重或不安，也許是時候清理你的家並邀請聖靈再次充滿它了。

刪除什麼

1. 神秘和巫術工具

拿走塔羅牌、顯靈板、咒語或儀式書籍以及儀式杯子等物品。這些是惡魔影響力的門戶。任何用來召喚或與靈魂交流的東西都需要消失。

2. 新時代和“健康”項目

用於“能量”的水晶、捕夢網、用於“淨化能量”的鼠尾草塗抹、基於誦經的冥想工具和占星圖，所有這些都會招致虛假的靈性。它們看起來無害，但卻為欺騙敞開了大門。刪除它們。

3. 偶像、虛假宗教物品和賦權藝術

扔掉與錯誤崇拜有關的雕像、圖像或物品。這包括占星書籍、其他宗教的“受祝福的”偶像，或任何祈禱或獻給神靈的東西。

四、文化圖騰與精神符號

巫毒娃娃、蛇或龍的人物以及圖騰或精神指南雕刻品等物品通常代表著與黑暗的友誼。如果某些東西是為了紀念或代表另一種精神而製作的，請將其刪除。

5.娛樂和數字門

也清理你的媒體。刪除恐怖或巫術電影、神秘遊戲和色情內容。刪除歌頌黑暗的播放列表和應用程序。聖經呼召我們“行事為人要像光明之子”。清理數字空間與清理物理空間一樣重要。

聖經中關於如何去除它們的 7 個步驟

1. 悔改

禱告說：“主耶穌，請原諒我招來令你心痛的事情。用你的寶血洗淨我。”

2. 放棄

說：“奉耶穌的名，我放棄巫術、巫術、占卜、塔羅牌、占星術、靈應盤、通靈術和一切神秘的做法。我取消與黑暗的每一個盟約。我屬於耶穌。”

3. 求聖靈啟示

祈禱並邀請聖靈向您展示需要刪除的內容。檢查你的壁櫥、儲藏室、辦公室、汽車，甚至你的手機或電腦。聖靈會使隱藏的事情顯露出來。

4. 移除並銷毀

打碎、切割、撕碎，或者如果安全的話，燒掉這些物品，就像使徒行傳 19:19 中信徒所做的那樣。如果燃燒不合法或不安全，請將其銷毀並丟棄在密封垃圾中。聖經在約書亞記 7 章、使徒行傳 19:19 和出埃及記 32:20 中清楚地給了我們這個模式。

5.命令附著的靈魂離開

說：“奉耶穌的名，所有與這些物體有關的靈魂，現在就離開我的家。你的合法權利被打破了。”

6.奉獻你的家並充滿它

邀請聖靈充滿你的家。禱告：“聖靈，讓你的同在、平安和能力充滿每個房間。”用聖經、敬拜和禱告來取代被移除的內容。

7. 抵制前進

親近神並關上門。雅各書 4 章 7 節說：“因此，你們要服從神，要抵擋魔鬼，魔鬼就會逃避你們。”繼續順服行事，並保護你允許進入你的生活和家庭的東西。

潔淨房屋祈禱

父親，奉耶穌的名，我為允許神秘和偶像崇拜的物品進入我的家而悔改。我放棄一切與黑暗的聯繫。靠著耶穌的寶血，我打破了每一個咒詛，取消了敵人所聲稱的每一個合法權利。附著在這些物體上的靈魂，我命令你現在離開。聖靈，讓我的家充滿你的同在、平安和能力。我將這座房子獻給主耶穌基督。

阿門。

接待神的同在

當你移走不屬於神的東西時，你就為他的存在騰出了空間來充滿你的家。這不是迷信，而是迷信。這是服從。聖經警告我們不要給魔鬼留地步。當你收回那個空間時，和平就會回歸。

在家裡繼續進行敬拜活動。大聲朗讀神的話語。與家人一起祈禱。你的房子可以像教堂禮拜一樣具有同樣的存在，因為聖靈並不局限於建築物。

如需更多祈禱、教導和逐步釋放指導，請閱讀 讓魔鬼無家可歸。 它將幫助您更深入地了解如何關閉黑暗之門並每天過上自由的生活。

如果敵人在夜間折磨你， 這個博客 將向您展示如何反擊。

基督徒應該慶祝萬聖節嗎？每年，這個問題都會引起信徒之間的討論。有人說這是無害的樂趣，只是服裝和糖果。其他人則感覺到背後有更黑暗的東西。但聖經怎麼說呢？在這篇文章中， “每個基督徒都需要知道的關於萬聖節的 7 個真相” 我將分享七個聖經原因，解釋為什麼耶穌的追隨者應該遠離這個節日，走在光明而不是黑暗中。

聖經關於與黑暗相交的警告

在 哥林多前書 10:14-22，保羅警告信徒要逃避偶像崇拜。他提醒我們，雖然偶像本身沒什麼，但魔鬼卻隱藏在它們的背後。當我們參與異教活動時，我們不僅僅是在參與文化，我們也是在與惡魔相交。

保羅為生活在異教社會的基督徒概述了四項原則：

1. 市場上的肉 – 購買它而不必擔心它來自哪裡。
2. 邀請共進晚餐 – 自由飲食，除非有人告訴你食物是供奉偶像的。
3. 在寺廟餐廳吃飯 – 沒關係，除非它會導致較弱的信徒跌倒。
4. 異教寺廟派對 – 不要參加，因為它們涉及與惡魔的交往。

那麼，當我們想到萬聖節時，您認為它與以下哪一個類似？這是一頓​​休閒晚餐還是一場異教聚會？我相信它更像是後者。原因如下。

1.萬聖節的起源是異教

萬聖節的根源可以追溯到古老的凱爾特節日“薩溫節”。人們相信，10月31日是物質世界和精神世界之間的面紗最薄的一天。他們穿著辟邪的服裝，點燃篝火，舉行與死者溝通的儀式。

即使在今天，巫術和神秘學界的人們仍將萬聖節視為神聖的夜晚。聖經明確指示信徒不要模仿那些行巫術或占卜的人的習俗。神告訴他的子民 利未記 18:3，“你們不可隨從他們的習俗。”有些東西可以贖回，有些東西必須除去。萬聖節屬於後者。

2.對於巫術界的人來說，萬聖節不僅僅意味著糖果

對於許多人來說，萬聖節只是美食和服裝。但對於那些參與巫術和撒旦崇拜的人來說，這是一年中最充滿精神活力的夜晚之一。

撒旦教會的創始人Anton LaVey曾表示，他很高興基督徒父母讓他們的孩子“每年至少有一個晚上崇拜魔鬼”。雖然我們不認為他的話是事實，但它們揭示了萬聖節對黑暗面的重要性。

作為基督徒，我們必須認識到，世人視為娛樂，仇敵卻視為機會。我們不能將光明與黑暗混合在一起。

3. 萬聖節還沒有被神救贖

一些基督徒試圖通過舉辦替代活動來“贖回”萬聖節。但說實話，今天的萬聖節比以往任何時候都更黑暗。巫術、恐怖電影和對惡魔的迷戀的興起證明文化沒有得到救贖，而是被劫持了。

早期教會通過創造 諸聖節 11 月 1 日紀念敬虔的男女。然而前一天晚上， 萬聖節前夜，最終變成了我們所知的萬聖節。它非但沒有變得更加基督教化，反而變得更加邪惡。

你無法淨化那些旨在美化黑暗的東西。有時候，我們能做的最有靈性的事情就是分開而不是重新包裝。

如果你想學習如何向敵人關閉每一扇敞開的大門並在基督裡完全自由地生活，請閱讀我的書 讓魔鬼無家可歸。 它將幫助您獲得權威並永遠將魔鬼趕出您的生活。

4.慶祝萬聖節符合文化

許多基督徒慶祝萬聖節是因為擔心看起來很奇怪或錯過機會。但聖經告訴我們 羅馬書 12:2“不要效法這世代，要藉著理性的更新而改變”

當我們參加與世界相同的慶祝活動時，尤其是那些植根於黑暗的慶祝活動時，我們就模糊了神聖與邪惡之間的界限。但以理並沒有為了融入巴比倫的偶像而屈服。我們也不應該。

世界宣揚沒有基督的靈性，沒有真理的超自然體驗，以及偽裝成樂趣的黑暗。我們被呼召被分別出來，不是陌生，而是因耶穌而不同。

5.萬聖節宣揚黑暗、死亡和恐懼

基督教頌揚生命、光明和信仰，而不是黑暗、死亡和恐懼。聖經中說 約翰一書 4:18，“愛裡沒有懼怕；相反，完美的愛能除去懼怕”

想一想。萬聖節頌揚頭骨、鬼魂和墳墓。它慶祝夜晚而不是光明。基督徒慶祝的唯一死亡是耶穌的死，耶穌一勞永逸地戰勝了罪惡和死亡。

耶穌是世界之光，他呼召我們反射他的光。當你參與美化恐懼和邪惡的活動時，你就不能這樣做。

6.萬聖節是與黑暗之作的團契

保羅寫道 以弗所書 5:8-11”，“ 你們不要參與那些屬黑暗結不出果子的事，反而要把那些事揭露出來”

如果你十月份走進任何一家商店，你會看到什麼？鬼魂、女巫、血腥、恐怖和恐懼。它沒有任何反映光明、信仰或純潔的東西。我們不需要等到貼上“這是惡魔”的標籤才知道什麼是黑暗。

當你參加萬聖節時，即使是“無辜的”，你仍然在從事聖經所說的徒勞無益的事情。光明不能與黑暗共存。

7. 萬聖節活動不榮耀神

最後，許多與萬聖節相關的活動根本不榮耀上帝。打扮成惡魔、女巫或挑釁性人物會讓聖靈擔憂。聖經中說 約翰一書 2:15-17，“’你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。”

萬聖節經常涉及酗酒、吸毒和身份混亂。在這個夜晚，人們假裝成他們不是的人，而世界已經淹沒在身份的混亂之中。我們為什麼要加入呢？

撒旦教徒不慶祝耶穌受難日，那麼我們為什麼要慶祝他們的節日呢？我們一天的奉獻都不欠黑暗。

我們應該慶祝什麼

讓我們把注意力轉向作為信徒真正重要的事情上，而不是加入萬聖節。這個季節是高舉耶穌之名並慶祝他為我們所做的一切的最佳時機。

1. 慶祝耶穌的死亡、埋葬和復活。 這就是我們戰勝罪惡和黑暗的地方。對於那些行在他的光中的人來說，每天都是複活日。
2. 慶祝神的話語的光。 當我們周圍的世界感到困惑和迷失時，他的話語驅散黑暗並提供方向。
3. 慶祝信仰戰勝恐懼。 恐懼打開了痛苦之門，但信仰打開了和平之門。當你相信聖靈時，你就會充滿信心和勇氣地生活。
4. 慶祝純潔而不是流行。 聖潔在天堂永遠不會過時。選擇討神喜悅的事，即使不受歡迎，也會帶來真正的喜樂和自由。
5. 慶祝傳福音勝過娛樂。 當其他人分發糖果時，請給予希望。利用這段時間與需要耶穌的人分享福音。

當世界變得更加黑暗時，基督的光在我們身上應該閃耀得更加明亮。不要只是避開萬聖節。利用這段時間來榮耀耶穌，並表明真正的喜樂是在他裡面找到的。

當你了解它的起源、它的意義以及它背後的精神影響時，你就會清楚萬聖節不屬於信徒的生活。

我們被呼召要行事聖潔，並在我們所做的一切事情上反映出基督。光明與黑暗之間沒有相交。不要讓我們的家充滿恐懼和陰影，而讓我們充滿敬拜、祈禱和信心。

光明不會躲避黑暗，而是暴露了它。讓耶穌的光照亮你的生命。

多年來，我和妻子一直無法生育。然而，大約一年前，主給了我們驚喜，我的妻子懷孕了，並生下了我們美麗的男寶寶 Samuel。自從成為父親之後，我學到了很多，成長的方式比我想像的還要多。有了孩子之後，我獲得了新的視角，渴望更多地尋求聖經中關於這個獨特角色的教導。這就是我所領悟到的。

聖經對父親的期望

1.每個父親都需要認識天父

我開始相信，除非你認識天父，否則你不可能成為一個敬虔的父親。神建立起一種獨特的愛和身份，而這種愛和身份只能源自於我們與神的關係。祂教導一位父親如何為人父。

聖經哥林多後書 6:18 說：「我將要做你們的父親， 你們將要做我的兒女。 這是主、全能者說的。」我們看到「父」這個字在舊約聖經中出現了 15 次，但在《約翰福音》中卻出現了 100 多次，清楚地表明這是一個非常強調的角色。

2.每一位父親都需要一位屬靈的父親

其次，我相信每位父親都需要一位屬靈的導師。尤其當你不願效法世俗父親的榜樣時，更是如此。雖然你可能無法選擇世俗父親，但你仍然可以選擇一個屬靈的環境，透過領袖、牧師、書籍、錄影帶或社群，引導你走向敬虔。

聖經哥林多前書 4:15 強調這一點，說道：「..你們在基督裡有上萬的導師，卻沒有很多的父親」。要刻意選擇一個能夠傾注心血、幫助你成長為你被呼召的人。

3.每個父親首先要做個好人

接下來，我們看到聖經在列王紀上2:2和哥林多前書13:11都提到，人需要成熟。換句話說，雖然你生來是男孩，但選擇管教，你就會變成一個男人。男孩和男人之間有一些區別：

• 男孩是被動的；男人是負責任的。
• 男孩活在當下；男人為未來打算。
• 男孩說話；男人行動。
• 男孩要求；男人服務。

4.神要父親將心轉向兒女

敬虔的父親的另一個重要特質是關愛兒女。。瑪拉基書 4:6 說這是神要做的事，「他必使父親的心轉向兒女」。

這點至關重要，因為美國的單親家庭比例最高，達23%，而全球單親家庭比例僅7%。這會帶來嚴重的後果，因為缺少父親的孩子幾乎在生活的各個層面都更有可能遭受痛苦。

5.敬虔的父親愛子女的母親

除了關愛孩子之外，你能為孩子做的最好的事就是愛他們的母親。以弗所書5:25吩咐丈夫們要這樣行：“你們做丈夫的，要愛自己的妻子，就像基督也愛了教會，為她捨棄了自己。”

6.基督徒父親愛護並關心他的孩子

現在，關於父親身分的另一個重要特質是超越了肉體層面的。在詩篇103:13和約翰一書3:1中，我們看到了神慈愛本質的例子。換句話說，我相信敬虔的父親身分不單只是管教。它延伸到更深層次，包括肯定和愛你的孩子。正是這種額外的情感關繫，能夠防止創傷並帶來醫治。

7.敬虔的父親供養孩子

聖經在馬太福音7章和提摩太前書5章8節也強調教導我們，養家並非可有可無的選擇，而是一項重要且核心的責任。事實上，聖經教導我們，忽略這一點就是否定信仰。

8.父親應該教導孩子

此外，敬虔父親的角色意味著你也是孩子的老師和牧師。根據神的話語，你有責任教導他們公義、正直、純全和敬虔（箴言 4:1-2）。

9.父親應該管教孩子

同樣重要的是，愛孩子固然重要，但能夠用愛管教孩子也同樣重要。箴言 13:24 教導我們，用愛管教至關重要。然而，管教絕不能出於憤怒。

我也要鼓勵您使用工具而不是您的手來管教，而且要永遠以冷靜和關懷的態度來行事。

10.父親們，不要激怒你的孩子

最後，不要出於憤怒、羞愧或控制欲而管教孩子。尊重他們的界限，尤其是在他們成長的過程中。不要談論死亡，也不要操縱性地使用聖經。聖經在以弗所書6:4告訴父親們：「不要惹兒女的氣。」雖然生氣是生活的一部分，而且難免會發生，但我們的反應以及我們口中所說的話才是我們要負責的。

我祈求這些能讓你更深入地理解聖經中敬虔父親的角色。願主指引你養育孩子。

在我們結婚的前十年，經常有人和我們同住。無論是什麼人，我都有一個原則：離開時一定要關門鎖窗。有一次，我們在公園做完禮拜後回家，到家時才發現窗戶開著，我們的車子被偷了。我們立即報了警，第二天車子就被找到了，上面寫著：「很抱歉偷了您的車」。

我這樣說是要說明一個很清楚的觀點。當我們的生命中少了一些東西時–喜樂、平安、財務、團結–它不是失去了就是被偷了。啟示錄第 2 章說，如果你失去了你起初的愛，我們必須記起我們在哪裡丟失了它，悔改，並做最初的事。但是，如果東西被偷了，記住也沒有用。在這種情況下，我們必須學習抵抗魔鬼。

為了找回敵人偷走的東西，這是你必須注意的。

聖經教導我們

在撒母耳記上 27：1，我們看到大衛厭倦了相信神會從掃羅手中拯救他，決定前往非利士人的地域。然而，就在兩章之後，亞瑪力人搶走了他的家人，並燒毀了他的城。這是屬靈爭戰的重要關鍵。靈性上的疲累或枯竭會驅使戰士對自己做敵人做不到的事。我要鼓勵你保持堅強，不要在疲倦時轉換陣營。不要在疲倦時離開戰場，要在戰勝時離開。

與其退縮或屈服，不如改變你的觀點。

大衛的錯誤在於向未受割禮的統治者尋求解脫。當你疲倦時，不要放棄。堅持爭戰，比以往更倚靠主。這會更新你的力量，使你在靈性上保持警覺。

屬靈爭戰的三個原則

1.不是每場仗都值得打。

首先，我們必須記得，屬靈爭戰成功的第一個關鍵，是從避免不必要的爭戰開始。聖經在以弗所書 6:12 告訴我們，我們的爭戰不是與屬血氣的爭戰。換句話說，不要浪費精力去與配偶、老闆或孩子爭戰。選擇與幕後真正的敵人爭戰。

大衛受到壓力而責怪他人，但注意他沒有爭論（撒母耳記上 30：6）。相反地，他有智慧，在主裡堅固自己。不要在血肉身上浪費你的恩膏。大衛沒有對批評他的人作出回應──他保護了自己的力量，以應付重要的爭戰。

記住，你受膏不是為了贏得每一場戰爭，而是為了贏得真正的戰爭。

2.更新你的力量，好讓你從聖靈接受策略。

其次，我們在店裡看到大衛沒有馬上求問神該怎麼做。相反地，他先堅固自己，然後求告耶和華。這時神才說：「追逼、超越、收復一切」。

當你的情緒無處不在時，我鼓勵你不要相信自己的感覺或想法。反之，要在主裡堅固自己。怎麼做？讚美祂、用方言禱告、張開你的口感謝祂。重要的是要了解神不會神奇地讓你變得堅強。要靠自己到祂面前，在祂裡面發現力量。大衛沒有等著神使他剛強，而是自己向神尋求。

力量帶來清晰。然後就是策略。

3.在追回敵人偷走的東西的途中復活某人。

最後，我要鼓勵你不要心胸狹窄，以至於錯過了沿途還有哪些人是你可以幫助的。在與亞瑪力人戰鬥的途中，大衛發現了一個被遺棄的埃及人。他餵養他，使他復活，然後埃及人把敵營的位置告訴他。有時候，神在我們的生命中也是這樣作工的。

當你等待你的孩子回來時，服事別人的孩子。當你等待你的奇蹟時，服侍其他有需要的人。神會利用這點來加速你的復原。我們看到耶穌在被捕時治好了一個人的耳朵，在十字架上，祂帶領一個小偷得救。不要用你的痛苦作為停止服事的藉口。

當你找回敵人偷走的東西時，要使某人復活，在你等待的過程中，看神會在你的生命中做什麼。

有一次，我和Ilya牧師一起旅行，他分享了一些令我印象深刻的事情。他說：『與其問你需要做什麼 去實現願景，倒不如問你需要成為誰 去實現願景。』從實現目標轉變為成為不同的人，對於我們這些實踐這個概念的人來說，可能是一個會改變生命的概念。

我相信，我們在生活中設定的許多目標之所以失敗，往往是因為我們更專注於我們必須做的事，而不是我們想要成為的人。

如何成功

1.從「做」目標轉變為「成為」目標。

我們常常追逐的目標是外在的、短暫的，但是神呼召我們去追求更深層的東西。與其根據你想要做什麼來設定目標，不如將焦點轉移到你想要成為什麼樣的人。當我們查考聖經時，我們會發現這個原則仍然是真實的。它著重於品格而非成就。事實上，耶穌給了我們「八福」，呼召我們要 成為，不只是要 做.

你的品格能帶領你走多遠，你的呼召就有多大。這就是為什麼你的目標應該始於你在基督裡成為一個怎樣的人。不要說「我想減 50 磅……」。而是說「我想成為一個健康的人，用我的身體尊榮神」。健康的人會減重，但是只注重體重的人往往會走捷徑，結果適得其反。

做一個在小事上忠心、能為神的工作所用、在每個時候都順服的人。

2.定下取悅神的目標。

接下來，我鼓勵你問問自己：「在我生命的最後，我想要成為誰？」更多的時候，我認為我們都可以說，身為信徒，我們的人生目標是討神喜悅，而不是名利。這個目標會改變一切。

在聖經中，我們看到耶穌在行任何神蹟之前就先取悅了天父。以諾討神喜悅，與神同行，以致神接了他。這種追求不是律法主義，它應該成為我們聖潔的迷戀。為此，下次當你面對困難的決定時，不要只問自己：『這樣可以嗎？』而是要問：『這樣做神喜悅嗎？』

3.選擇每天與神同行。

接下來，重要的是要了解我們無法從遠處取悅神。你需要每天親近祂。把你的時間投資在祂的話語上。禱告。選擇獨自敬拜。對某些人來說，這可能是在一個安靜的房間；對其他人來說，可能是長途駕車或遠足。無論你如何與祂聯結，都要花時間去做。

當你靠近祂時，你就會被改變，因為你變得更少，而祂變得更多。從那個地方，你才能開始過一個討神喜悅的生活。

4.目標要高於 「尚可」。

最後，不要滿足於只做最低限度的事。保羅在哥林多後書 5:9 說：「所以我們立定心志….都要得主的喜悅」。請注意，這句話不是說要得主容忍或只是得救。它說的是要得主的悅納。

聖經箴言 16:7 說：『人的道路蒙耶和華喜悅時，耶和華也使他的仇敵與他和好。』當以斯帖討王喜悅時，他就會施恩。換句話說，當你以討王喜悅為目標時，祂就會開門。

讓取悅祂成為你生命的目標。你不會後悔的。