神最初對婚姻的設計是永久性的。它不應該是有條件的、直到我們不喜歡對方或我們不再合拍為止（創世記 2:24-25）。然而，我們確實在《聖經》中看到某些允許離婚的例子。以下是聖經的教導。

聖經中的婚姻與離婚

在聖經中，我們看到有些時候是 「允許 」離婚的。這是因為人心剛硬（馬太福音 19 章）。例如，在申命記 24:1 中，離婚的理由是「有些」不潔淨。兩派對此有不同的解釋：

• 沙邁: 僅指道德上的理由，如通姦或不忠。
• 希勒爾：任何原因，例如口臭或烹飪不佳，都可以成為離婚的理由。

耶穌與沙邁一致。我們也看到在以斯拉記 10 章，以色列人被命令與外國妻子離婚，在其他地方（耶利米書 3：8，以賽亞書 50：1），神也因以色列人的不忠而與他們離婚。然而在耶利米書 3：14，神呼召以色列人回到祂的身邊。

在聖經中，我們看到耶穌只允許在通姦的情況下離婚。即使在不忠的情況下，他也希望和好與復原。這個立場讓門徒感到震驚（馬太福音 19：9-10）。我們也看到保羅在處理不信主的配偶（哥林多前書第 7 章）這個問題上的教導。保羅的教導適用於配偶一方成為信徒，而另一方沒有成為信徒的情況。換句話說，如果不信的配偶留下，就選擇留下。如果他們決定離開信徒，就讓他們離開。

何時允許或不允許離婚和再婚

有些特定的時間是允許離婚的，在這些情況下，如上所述，離婚是可以的：

• 通姦 – 根據耶穌
• 拋棄–根據保羅
• 濫用 – 沒有明確說明，但哥林多前書 7:15 建議為了和平與安全而分開。

換句話說，根據經文，在這些情況下再婚不會被視為成人罪。

• 因通姦而離婚
• 配偶死亡
• 不信者拋棄婚姻
• 與原配和好及再婚

現在，重要的是要記住聖經列出這些理由作為離婚和可能再婚的理由。然而，我們在馬太福音 19:9 看到，沒有聖經的理由而再婚其實是一種罪。現在，這不是不可赦免的罪，悔改的人是有希望的。

我們看到耶穌對那個犯姦淫的婦人說：「我不定你的罪，你去吧，不要再犯罪了。」祂也是以同樣的姿態繼續向我們伸出援手。

如果您打算與離婚的人結婚

重要的是要記住婚姻是神聖的，離婚絕對不能掉以輕心。然而，基督教是和好的事工（哥林多後書 5：18-19）。如果您正在考慮與曾經離婚的人結婚，我鼓勵您首先要弄清楚他們的離婚是否有符合聖經的理由，祈禱並諮詢敬虔的導師，並記得神呼召我們要在智慧和順服中前行。

即使有人再婚是錯的，也有恩典，但我們不可濫用神的恩典。如果你與離婚的人結婚，而又沒有聖經上的理由，根據馬太福音 19：9，那就是姦淫。最後，請記住，當我們祈求寬恕時，耶穌確實會復原和醫治。