今天我們要討論的是關於女性和神學的問題,這個問題來自 Audrey。
「親愛的牧師,你好,謝謝你的播客!我是 Gen-Z 的聽眾,我非常欣賞你的教導。這些年來聽了您的信息,再加上生活在我們現在所處的時代,我開始意識到這個世界已經變得多麼扭曲。今天的人們認定自己是「非二元」(Non-binary),在社群媒體上美化自己,而且「恨惡善、喜愛惡」。黑暗似乎每小時都在增長,而我正在努力遨遊這個如此反文化的世界。身為一位年輕女性,我很難分辨對錯,尤其是當許多教會認同女性在混合環境中講道和教導等做法時。我想要了解自己身為女性在聖經中的角色,尤其是當我正在考慮將來的事工時。對於生活在這樣充滿挑戰時代的一代人,尤其是試著在神的旨意中找到自己位置的年輕女性,您有什麼建議?謝謝!」
神學的力量
我講道其中的主要觀點是這樣的:「懦弱的神學造就懦弱的女人」。當然,懦弱的神學也會使男人懦弱,但那是一個女人的會議。Audrey 是一位女性,她提出了這個問題。讓我再說一遍:懦弱的神學造就懦弱的女人。
所以,要對Audrey 說的第一件事,也是最重要的一件事,就是她會變得堅強,能夠抵擋魔鬼的詭計和這個時代的文化壓力,如果她的神學不是軟弱無力的,而是有偉大的神的、聖經滲透的、高舉基督的神學──根深蒂固,深入恩典,這樣她就不會輕易被那些試圖操縱她的人所冒犯,她的感情也不會輕易受到傷害,她的自尊心也不會輕易被那些試圖扮演受害者或讓她成為受害者的人所傷害。
如果她有一個堅固、健康、合乎聖經的教會,在那裡她可以一週一週地在神的話語中讚美。如果她有幾個好的、堅強的基督徒朋友,他們完全不跟隨世界。如果她有一個充滿生氣的禱告生活,讓她親自與宇宙的創造者接觸,把他當成她全能的關懷之父。如果她穿上了神的全副軍裝,這樣她就有力量擁抱並讚美一個徹底符合聖經、反文化的願景,那就是做一個女人而不是男人的意義。當 Audrey 嘗試在這個貶低神的文化中穿梭時,這就是我給她的總體處方。
末世的世界
但在我思考她的問題時,有一段經文我相信是主帶到我腦海中的,而這段經文與她所問到的這種世界,以及她所問到的婦女所面對的特定挑戰有更特別的關係。經文是提摩太後書 3:1-7。第一節經文非常熟悉,接下來的三節就不那麼熟悉了。讓我全部讀出來。這是第 1-7 節,針對她一直在詢問的這兩件事:世界和她在其中的角色。
「你應當知道這一點:在末後的日子裡」──那是我們的日子。末世從基督降臨延伸到基督再來。儘管我認為在基督再臨之前,這類事情確實會變本加厲。但在耶穌之後的每個時代都是如此。保羅說:
‘你應當知道這一點:在末後的日子裡,將有艱難的時候來到; 因為人們將會愛自己、愛錢財,又自誇、又驕傲,褻瀆神、悖逆父母、忘恩負義、毫不聖潔、 沒有親情、不肯和解、惡意控告、不能自制、殘忍凶暴、不愛良善、 背叛出賣、任意妄為、自以為是,愛享樂過於愛神, 有敬神的外表,卻否定敬神的實質;這樣的人你要避開。’ (提摩太後書 3:1-5)
就是這樣,這是第一部分。接下來保羅說:
“這樣的人你要避開。他們當中有些人溜進別人家裡,虜獲無知的婦女。這些婦女被罪孽壓制,被各種欲望牽引, 雖然一直學習,卻始終不能達到到真理的知識當中。 “(提摩太後書 3:5-7)。
所以,你已經得到了這個對我們的時代的毀滅性的描述,有20個他看到的和我們看到的腐敗的標籤。他在這張清單的結尾說:「要避開這樣的人」。這就是他在哥林多前書 15:33 所說的:「結交惡友,敗壞善德。」所以,Audrey,不要與世人認為前衛、酷的人為朋。研究這份二十種罪的清單。在社交媒體、電影、廣告、工作場所、鄰居中找出它們。發現他們,並勇於不羨慕他們。
三種弱點
但這段經文與婦女有關的最挑釁部分,是它在第 6-7 節中對第 1-5 節中這些有罪的人所利用的婦女的三種描述。這是Audrey 可以真正去上課的地方。在這二十種罪的人當中,有一些人「潛入別人的家裡」(提摩太後書 3:6)。到底是什麼?「潛入別人的家裡」?他們悄悄地、鬼鬼祟祟地、欺騙人。他們的目標是某類型的婦女,他們試圖擄走那婦女,大概是為了他們自己的錯誤教導和招募。
這些目標婦女被描述成三種使她們易受傷害的方式。所以,每個女人都應該舉起她的觸角說:「我是這樣嗎?我對這些令人毛骨悚然的傢伙來說是這樣的脆弱嗎? 」- 這個詞是男性化的,但我想也可以是女性 – 「這些令人毛骨悚然的人來到這裡,想要佔我便宜?」
第一,他們背負著罪。第二,他們被各種激情或慾望帶入歧途。第三,她們一直在學習,卻永遠無法達到對真理的認識。這些是脆弱的、軟弱的婦女。
所以,Audrey,注意這三種對弱者的描述。並優先考慮聖經的策略,不要成為那樣的人。
1.在福音中得榮耀。
例如,「被罪孽壓制」(提摩太後書 3:6)。這是他們的第一個特徵。哦,當我們活在沉重的罪擔下時,我們是多麼容易受速效救恩和錯誤教導的影響。符合聖經的策略是認識福音、以福音為榮、以耶穌的寶血足以遮蓋你的罪為榮。當撒但指責你有罪時,你要當著他的面告訴他:「那些在基督耶穌裡的人,就不被定罪」(見羅馬書 8:1)。這會讓女人在虛假教師和媒體自我誇大的訊息面前無懈可擊。他們總是在迎合我們的驕傲,好像我們根本就沒有任何罪責可言。
2.運用神的應許
接下來,這些軟弱的婦女被描述為「被各種欲望[desires]牽引 」(提摩太後書 3:6)。也許是激情或慾望,希望被視為引人注目、有吸引力,並對男人有性的力量,以獲得他們的青睞。或許是用食物來麻醉痛苦,或是交男朋友的慾望,不管他是不是信徒。或者是想要證明自己可以在市場的崎嶇中獨立馳騁的熱情。這是閱讀浪漫小說的熱情,或是在喜剧情景前沉醉的熱情。
對於這些破壞性的激情(當然還有更多),請參考羅馬書 8:13,其中說到:「因為你們如果順著肉體而活,就將死去;但如果順著聖靈治死身體的所作所為,就將活著。」– 這些控制你們身體、使你們做不該做的事的激情。
所以,拿著聖靈的劍,也就是神的話語,在聖靈的能力下,殺死那些激情。用劍刺穿它們,用神的應許刺穿它們。這就是我們從神的話語得到的。神在祂的話語中賜下了更優越的應許,這應許成為一把劍,我們可以用它來刺穿世界上那些看似強大,但與神的應許相比卻微不足道的應許。神有更好的東西給你。
3.擁抱真理
最後–這對我來說真的很有趣;至少,我要表揚我在這方面的一些想法–這些懦弱的女人「雖然一直學習,卻始終不能達到到真理的知識當中。」(提摩太後書 3:7)。為什麼會這樣呢?我有一個建議。我一次又一次地在現實生活中看到這種情況:很多人沒有從學習真理到深信真理,是因為他們害怕。
他們害怕失去編寫自己人生劇本的能力,害怕讓現實變成他們想要的樣子,害怕定義自己的本質,害怕創造自己的是非觀。他們直覺地知道真相會妨礙這一切的自由、自我決定、自我創造。達成對真理的認識,意味著你再也不能成為真理的創造者。擁抱真理的必然結果就是引入謙卑。 我現在必須臣服於現實,而不是創造現實。 只要人們還處於自我高舉的叛逆束縛中,他們就永遠不會認識真理。
所以,Audrey,要愛真理。
‘於是耶穌對信他的 猶太 人說: 「你們如果住在我的話語中,就真是我的門徒了, 並且你們將明白真理,而真理將使你們自由。」約翰福音 8:31-32。
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